国，没有了，有的只有大唐的大瑛洲。更别说，大唐推行种族平等触犯了当时美洲白人的利益，使得很多美洲白人采取了武力反对大唐国策的运动，这也使得，很多在十八世纪中叶还是美洲体面的上等人家的美洲白人家庭，因为被发现有违法帝国法令欺压黑人的行为而沦为囚犯。

    白人在大瑛洲高高在上的地位，一去不复返。

    顾盛，他的祖父，作为一个白人，在当时的情况下，自然不可避免的，被卷入其中，就连顾盛的父亲，也从小在其父的影响下，十分厌恶李嫣和大唐以及大唐的法令。而这样的思想，也导致了后来他触犯了帝国的法令，而年纪轻轻地丢了性命。顾盛也因此成为了孤儿。

    这也是顾盛会在十九世纪到来的钟声响起来的时候，下了一个决定，离开大瑛洲，抛弃过往，去东方淘金，并且开始新的生活。

    十年过去，到了1813年的时候，顾盛已经完全融入了东方，除了肤色以及没有留金钱鼠尾的清人发型之外，无论是气质还是姿态，他看上去已经跟东方人没什么两样了！

    可是，命运就是这么无常！

    就当他以为，他可以在东方赚大钱、重新开始的时候，唐人发动了复国之战，还成功了！

    这也让顾盛不得不开始修改自己的原定计划——在这个时代，很多在故乡呆不下去的白人都会如此，不仅是大瑛洲的白人，就连欧罗巴的白人也是如此。他们会想办法来东方，赚钱，赚大钱，有的人会遵守底线，也有的人，会抛弃一切美好的道德，在世界各地行犯罪之事，等捞足了钱之后，回到故乡，摇身一变，变成一个遵纪守法的体面的绅士。

    顾盛显然就是前者，他至少保持了底线，因此他才会成为伍秉鉴的好友，而巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》里面的查理·葛朗台显然就是后者，他在东方的时候已经全然抛弃了人性中的全部美德。

    “那么，你对未来有什么新的规划吗？”

    伍秉鉴可是很清楚的，顾盛就跟大多数白人一样，都有一个淘金梦——赚上一大笔钱，然后回老家，找个白人小姐结婚，借着妻子和妻子的家族在当地的好名声，把他也给引荐给当地的上流圈子。

    “你说的没错，浩官。我的确应该开始考虑人生大事了。毕竟，我快三十岁了。”