荒史！

    数千年来，这片土地上的人们早就习惯了只认君主不认信仰的生活，他们日出而作日落而息，君王的政令影响着他们的生活的幸福指数，所以他们恭顺地跪伏在王座之前，可信仰？

    不是詹姆斯·白兰度说，他可是明显的感觉到了东方人在这方面的实际与直白——什么都不做，只依靠神明，能让吃饱穿暖远离病魔吗？不能。那还信什么？你保佑我、帮助我达成心愿，那我信阳你，你不能庇佑我，那我也不比供奉你。

    詹姆斯·白兰度跟很多东方人接触过，在他的眼里，东方人都是如此现实。可就是这样现实的东方人，才创造出了如此辉煌的文明。

    大主教沉默不语。

    路易·菲利普沉默了一下，忽然道：“在东方，越是繁荣的地方，信仰宗教的人就越少。陛下手下的官员，很多人都不信教。”

    “不信教，那那些道观是怎么一回事！你说啊！”

    法利亚大主教大怒。

    路易·菲利普道：“对于杜知院等官员来说，那不是宗教的道观，那是他们退休之后，研习各种知识和学问的私人研究所。”

    “你说什么？！”

    法利亚几乎不敢相信自己听到的。

    路易·菲利普道：“之前晋阳说过的话，想必大主教还记得。晋阳说过，道，是天地万物发展的必然规律，而观，据我所知，有观察、勘测之意。所以道观，其实就是观察天地万物发展规律的场所。”

    “那么，那些神像呢？”

    “如果您留心的话，就会知道，那些神像，对应的，其实是一个个的历史人物。比方说，太上老君，其实就是老子的化身。”

    “那还不是宗教！”

    “不，不是宗教。就跟当年的英国国王亨利八世一样，为了国家的独立性，他自认为新教的教宗。这是为了政治需要。晋阳早就说过了，道教，其实是一群农民为了反抗君主却又想让自己的行动显得合法，这才利用老子的哲学思想，把老子的哲学学说神话了而已。其实本质上，跟当初亨利八世的所作所为没有什么不同。”路易·菲利普看着法利亚大主教的眼睛，道：“在东方，在学者和一般的民众之间，道教其实是完全不同的两个概念。在学者的眼里，道，就是事物发展的必然规律，道教，最开始的时候教授他们这方面的知识的学说流派而已，等他们学成了，又反哺这种学说，让这种学说显得更加丰满而已。可是，在东方，同样有很多的民众因为贫苦而没有学习的机会，所以他们只能别人说什么，他们就信什么。别人说道教是一种信仰，他们就是烧香磕头，其实他们只是把信教当成困苦之中的一种心理安慰，并不是，并不是我们说的宗教。”