为国为民的郭靖，无论是对于妻子黄蓉还是女儿郭襄来说，都未曾尽到一个丈夫和父亲应尽的职责，绝谈不上是一个好丈夫和好父亲。
白子画和郭靖虽然是两个作者虚构出来的人物，却拥有极为相同的特质，把天下看得比自己最亲近的人重要，使得很多人都尊敬他们，崇拜他们，却忽视了作为他们身边爱人，亲人的女性的痛苦。
作为男性作者创造出来的郭靖，理所当然地忽视了黄蓉作为一个独立个体，也是有自己的抱负追求，也是有自己的七情六欲，也是有自己的爱憎分明，而并不是天然地就应该以郭靖这个丈夫的志向为自己的志向，就应该以郭靖的需求为最高标准，就应该以郭靖的喜怒哀乐为自己的喜怒哀乐。尤其是在郭靖镇守襄阳以后，黄蓉几乎是完全丧失了自我，变成了依附郭靖的载体。
而同样的，由女性作者创造出来的白子画，理所应当地忽视花千骨的痛苦，主观认为封印花千骨的妖神之力，镇压于长留之下，就能给六界一个公道。而对于花千骨，白子画认为只要自己一生也留在长留海底，陪着花千骨，便是对花千骨的补偿了。
这么一个一厢情愿，完全视花千骨的意愿于无物，无视花千骨已经被他废去仙身，若是没有妖神之力不能说话不能视物不能听见完全丧失六感，根本不能算作活着的事实，无视花千骨把他看得重过一切，愿意为了他的六界大义甘愿赴死的心愿。
郭靖与白子画，都理所应当地俯视着深爱他们的女性，视这些女性为他们的付出为天经地义，然后为了自己的志向享受着这些女性的牺牲和付出。他们在得到黄蓉和花千骨的爱的过程上，几乎没有遇到过什么磨难。
黄蓉是自己主动看上郭靖，然后就一直对郭靖不离不弃，甚至郭靖有莫名其妙的婚约，郭靖对她有天大的误会，也从未放弃过郭靖。
花千骨就更是如此。
花千骨从一开始就是在一个极低极低的角度仰视着白子画的，几乎是以献祭的心理在爱着白子画。她视白子画守护六界的志向为自己的志向，视白子画教导她的把自己放在极低的位子仰望世间。她在成为妖神之后，是心甘情愿被封印在长留海底，最后甚至是心甘情愿为了六界去死的。花千骨对于白子画的爱，不仅没有要求白子画有对等的回报，甚至一直未曾奢望过白子画会爱她。
白子画在其中所付出的，相对于他拥有的来说，几乎是不值一提。
有人说白子画为了花千骨也曾经愿意舍弃生命，但是对比花千骨根本不对自己的生命有任何顾惜，把白子画在心里彻底看成了重过一切的存在，白子画对待花千骨，可曾有花千骨对待白子画的一分？
爱一个人，另一个人的确没有义务来爱你。但是作为郭靖和白子画，并不是不爱黄蓉和花千骨，而是打着爱的名义，忽视作为女性的牺牲，甚至看成是理所应当，看成是天经地义。
究其根本，不过是整个天下几千年来一直在享受女性的牺牲，享受女性的付出，认为女性如此作为是天经地义，是天道循环，是理所当然。仿佛天理就认为，女性天生就应该懂得付出和牺牲。如果女性不去付出，不去奉献，不去牺牲，就仿佛不配得到爱情，不配得到亲情。
而相对的，男性天生仿佛就没有义务懂得爱情，懂得付出，懂得牺牲。甚至整个天下都认为，男性不懂得爱，所以他们如果伤害了女性，女性就该原谅他们。
包括女性在内的世间，似乎从亘古以来就对男性有着莫名其妙的宽容。从