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7.第七章
古代男性可以三妻四妾,甚至后宫三千,而对于女性的束缚从从一而终,到终生守节,甚至到了后来被男性看到了手臂就要自尽殉节。整个社会对于男性越来越宽容,而对于女性的束缚从身体到心理越来越严苛,甚至到了令人发指的地步。

    我们宽容心怀天下的白子画,同情他为了天下而放弃花千骨,更认为花千骨是自作自受,可谁想到过这个被牺牲的花千骨是如何想的?

    我们理解崇敬为国为民的郭靖,尊敬他为了襄阳为了南宋的付出,但是有谁站在一个独立个体的立场,去思考过被牺牲一辈子的黄蓉,究竟承受了怎样的痛苦?莫非只有郭靖的理想是理想,郭靖的志向是志向,黄蓉的追求与向往全都一文不值?

    女子的人生价值,女子的志趣倾向,女子的兴趣理想,莫非就是因为爱上了男人,就是因为嫁给了一个男人,就要全部遗忘,全部泯灭,从此视爱人为天,视丈夫为准则,视家庭为所有?

    天赋人权是从16世纪欧洲启蒙运动就提出的观念,经历了几百年到了如今的21世纪,仍然有无数人认为女性生来的命运就是结婚,为了家庭而奉献,为了子女而牺牲。却忽视了女性作为人,生而具有追求自由,平等,爱情,理想,志趣的天赋人权。这才是上天赋予人类的,赋予女性的生来就有的权利。

    只是这种权利不断被剥夺,很多女性自出生就丧失了这些权利,甚至连女性自己也认为自己应该生而奉献,生而牺牲。

    所以花千骨被创作出来的时候,就是一定要付出什么去求得白子画的爱,一直在压抑自己的爱,隐藏自己的爱,甚至潜意识认为这种爱就是一种原罪。而白子画即便是爱上了花千骨,仍然没有能够,甚至没有想过,以平等的地位来爱花千骨,来为花千骨着想。

    很多人说白子画是为了天下而放弃花千骨,这个问题本质上是认为白子画把天下和花千骨放在平等的地位。

    但是在白子画心中,花千骨真得能跟天下平等吗?

    恐怕在白子画看来,花千骨不仅不能跟天下相比,还要让位于他的理想和胸怀,让位于白子画本人。

    白子画之所以要把花千骨封印妖神之力,镇压在长留海底,忽视花千骨失去妖神之力完全不能称之为人的痛苦,除了为了天下,就是为了自己对于花千骨的爱,为了自己对于花千骨的愧疚。白子画在亲手杀死花千骨后,之所以立刻想要自杀,远不是后悔杀死花千骨那么简单,更多的原因恐怕是因为自己亲手杀死花千骨的巨大悲伤和痛苦。

    白子画忽视花千骨作为一个独立的人的痛苦,把自己看得远重过花千骨,就是花千骨作者对于男性宽容,而对于女性天生就应该牺牲的体现。

    而这种观念实在是如此地理所应当,甚至还会有人反驳一句,全天下不都是如此吗?