也许是族长的急救很有效。
也许是伤员的体质倍儿棒。
也许是长老的草药真神奇。
……
送回来时伤员隔着草泥还在往外渗血，如今已经止住。至少，没有之前那样明显的迹象了。
扫视了一番，发现伤员面色还行，不是失血过量后的惨白。围观群众也情绪稳定，站在周边不吵不闹，没当会事儿——可能是类似的见多了。
先知心中不禁暗暗松了口气。
因为，自己刚来就出意外，还是在自己指手画脚对他们常年不变的行动造成影响之后，这很容易让人产生不好的联系。
没事儿真是太好了——不论是对伤员、民众，还是先知自己。
另一方面，则是先知出于对生命的尊重。即便对象是一个叫不出名字，再直接点，就是个陌生人——不管怎么说，人没事儿就好。
虽然现在用不上，先知回想起来的“止血带止血法”还是有必要赶紧记录下来，并尽快普及出去的。
所谓“止血带止血法”，是指在四肢发生大出血，比如伤到了动脉之时，用橡胶或布制的止血带，在出血口上部扎紧，通过压迫、压瘪动脉来减小出血量的办法。
橡胶和布料的止血带不存在。但原理不会改变，使用皮革还是稻草，只是影响效果好坏，如此而已。
考虑到伤员已无大碍，治疗还需要花费不少时间——最主要的原因在于长老，用原话来讲就是“俺资质愚钝，需要大量的时间做准备，才能获得自然之灵与先祖之魂的认可，进而施展出治疗之术”。
碰头会也因此推迟到了晚饭后。
既然自己留着也帮不上忙，又没啥兴趣看长老“表演传统艺术”……
观摩一下跳大神其实也挺好的。虽然不信，但不影响看西洋镜。奈何，舞者不是青春靓丽的漂亮巫女，而是一个带着粗制滥造面具，顶着乱七八糟羽冠的糟老头子。再加上那些动作怎么看怎么傻……
先知觉得还是先回住处将“止血法”记下来为要。
好忙，好忙……
记录花不了多少时间，之后却也不能干坐着。
在之前和泥之时就已感到容器的不足。运水、用水，喝水，各种不便。整体情况比想象中的还要糟。不如……
先知打算将实验型土窑加大一圈，同时也加大第一批陶器的制作量。
不过，在此之前，还是让跟班小弟们把土制担架先合成……先制作出来吧。结构不复杂，材料也都现成，等那边“跳”完正好给用上。
对了对了，干草加毛皮铺就的“窝”算不得多舒服。今晚，没有钢丝床，但却可以有“藤丝床”——能做担架，自然就能造床。
跳大神花费的时间，其实并没有先知以为的那样长。新鲜出炉的担架终究是没有派上用场。倒是新床的制作，因为制作担架所积累的经验，算是做得又快又好。
藤丝床结构简单，床面有弹性，床下还透气。天气虽然过了一年中最热的时节，气温依旧不低。好在洞里阴凉，之前躺皮草窝里没觉得热。但在更好的选择面前，自是没有和自己过不去的道理。
长短四根木棍组成框架，四角用树皮藤条扎紧固定。丫形树杈下端削尖后钉入地面，作为床脚和床框的支架。之后就是用藤蔓绕着两根长杆，做八字缠绕。不必缠得多讲究，藤蔓之间也不用靠得多紧密。不过，间隔太宽可能会被勒得不舒服，所以先知定下了二指宽的标准——即省时省力，又有足够多的藤条来分担使用者的体重。之后铺上毛皮