《考古中国》考据，历史传说中的这一故事，它真实的事实，原来是针对共工氏俘虏们的。奴隶之名称起源于颛顼，女人为奴男人为隶，女人放在男人之前。是因为在争帝之战中，共工氏的女人参加了战斗，而战争不是女人的事。这一制度开了一个坏例，以后战争中的俘虏作为奴隶身份主体，是奴隶社会的一个主要特征。可以说，颛顼是奴隶制度的始作俑者。
作者在这里继续考据，句龙所使用的鱼藏剑，后来传到了春秋战国时期的吴国。吴公子光想杀吴王僚，楚国亡臣伍子胥向他推荐刺客专诸，专诸刺杀吴王僚的剑就是鱼藏剑。专诸根据蓐收对剑的命名顾名思义，真的把剑藏在煮熟的鱼腹中，在把鱼端到吴王僚的饭桌前，从中抽出杀死吴王，以后就叫鱼肠剑。此剑都认为是春秋时，越国有一个也叫欧冶子的人铸造的，是以讹传讹。
吴王阖闾以“鱼肠剑”为不祥之物，此后函封不用。有史料记载，死后他的孙子夫差把剑作为陪葬品，后来秦始皇凿山挖墓也没找到，这就是今天的虎丘剑池。至今下落不明，考古发掘也无线索。1965年，湖北江陵望山1号墓出土一柄青铜剑。剑长557厘米，光洁如新，寒气逼人，锋利无比。曾试之以纸，二十余层一划而破。现藏于湖北省博物馆。剑身有八个鸟篆铭文，郭沫若先生破译为：“越王勾践自作用剑”。有专家认为它就是句龙的鱼藏剑，《考古中国》没有证据可以证实。
句龙要追逐离开战场的共工，颛顼制止了。
“穷寇勿追吗？”
“不，他不是穷寇，是一个失败的英雄。”
共工一路跑到了不周山。
之所以来不周山，是因为蓐收在这里发现了金，被颛顼拥有而从意志上彻底摧垮了自己。看着那高高的巍巍山峰，他仰头问天：“一样的石头，怎么成了颛顼无坚不摧的利器；一样的强大，为什么人都相信他而不相信我？上天，你告诉我！”
天高云淡默默无语，除了萧瑟的山风，没有声音回答。他怒不可遏，一头向山崖撞去。
随共工离开战阵的，还有后土和一部分家族的人，这时尾随到不周山下。看见共工愤怒，在山岗上咆哮着嘶喊着以头撞山的情景，谁也无法阻止。就听得轰隆声响惊天动地，突然间山崩地裂乱石腾飞，树木倒卷土地坍塌，使人立身不住东倒西歪。
原来，就这同一时间，在中国的中西部地区，碰巧发生了一次大地震。
山下的臣胲被吓得胆战心惊，哆嗦着问后土：“这就是大地动吧！地动山摇，把不周山都震倒了。”
后土说：“不，不是地动，是共工的头撞倒的不周山。他虽然失败了，还是一个英雄。”
后土为了美化共工，美化自己的家族，不愿意按照事实说话，而是宣扬为“共工怒触不周山”。以后世世代代一直传诵下去，成了一个神话。《淮南子天文训》，《列子汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，怒而触不周之山。折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉。地不满东南，故百川水潦归焉。”《史记补三皇本记》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王。以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。”伟人***也说过：“共工是胜利的英雄。”
不周山，是中国古代神话传说中的山名。最早见于《山海经大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”这个神秘的不周山在什么地方，