重耳旁边的追随者狐偃,就问:“你的儿子呢?”
老头说:“我所有儿子都战死了。”
重耳不说话了,他其实不想追究老头了,但是这份羞辱又让他下不来台。
狐偃立马就说:“这黄土就是土地,就是社稷啊,百姓不是给您吃土,而是托付社稷于您啊。”
重耳顺坡下驴,立刻流泪,感动地捧着黄土,跪在地上,仰视苍天,发誓如果成为国君,一定要让国民得以安居乐业。
这就是晋文公受土,以为受社稷而重之的典故。
不过他也做到了,他晚年继位,大器晚成,的确让晋国国力空前鼎盛,完成霸业。
在流亡期间,重耳还吃过另外一碗极富意义的食物。
根据寒食节的起源故事描述,有一次重耳被资助的粮食,给人偷走了。他们一行人没了粮食,在荒郊野外饥饿难耐,突然手下介子推,割了自己的大腿肉,熬了肉汤给重耳吃。史称:割肉奉君。
汉代韩婴写的《诗经外传》对此大加赞赏。
晋文公乃是一代明君,饥饿难耐之际,被人用土羞辱,最终还是忍了。
然而他的孙子晋灵公就不行了。
“晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。”
什么意思呢?晋灵公毫无君主的之姿,望之不似人君!喜欢站在高墙上,用弹弓射下方的人,然后观赏他们躲闪弹丸的样子。
他喜欢吃熊掌,等了后就去问,厨子说还没熟,毕竟是熊掌啊,又没有高压锅,哪那么容易煮烂?
然而晋灵公就很生气,心说我等了这么久还没熟!烦死了,一怒之下,将厨子杀了……然后让宫女将其抛尸。
这故事之后还有,那就是晋国名臣赵盾和他弟弟赵穿得知此事,终于受不了这家伙的昏庸了,再度向其谏言,晋灵公不听,最后吵得很不愉快。
之后晋灵公找了个由头想害死赵盾,布下伏击,因为有义士襄助,赵盾得以逃亡。
再之后就是著名的‘赵穿弑君’事件。
赵穿袭击杀了晋灵公,迎回了赵盾,然后赵盾并没有处理自己的弟弟赵穿。
于是晋太史公董狐写:“赵盾弑其君。”
赵盾很冤枉,说写错了,不是我弑君。然而董狐就是不改,说虽然赵穿弑君,可却是为了迎回流亡的你,你流亡没有离开国境,回来之后却不处置弑君之贼,你就是弑君主谋。
这也是正气歌里著名的‘在晋董狐笔’。
晋文公想吃点杂粮,被人用土羞辱,也没有杀那老头。饿得快死了,靠着忠臣割下的大腿肉活下来。
他把晋国国力发展壮大,孙子却为了吃熊掌而杀了厨子,被忠臣劝谏,还想杀朝廷重臣,最终因此死于臣子之手。
熊掌,在春秋战国时期,是一大美食。
同样在临死之前,特别爱吃熊掌的还有楚成王。
楚成王想杀太子商臣,换王子职继位,已经暗中筹划。
正在准备阶段时,商臣隐约听到风声,很急,但是又不知道是不是真的。
他的老师潘崇就说,你设宴请楚成王的妹妹江芈吃饭,宴席上故意猥·亵她。
于是商臣照做,请来了江芈,并对其极为不尊重,果然江芈大骂:贱种,难怪王上要杀你立王子职为太子!
好了,商臣于是确定了,父亲真的要杀自己。
商臣连忙先下手为强,