没有选择的自由，那就没有一切。

    没有自由的爱情是爱情么？

    没有自由的生命是生命么？

    《汉武》中的每个女人，都不拥有这个东西。

    不可以自己做主的人生，不值得过，哪怕它看起来非常美丽。

    也许子非鱼，安知鱼之乐，我不可轻下定断。

    但是我的回答就是，我不想成为她们中的任何一个人。”

    楚卿当时看看也就过了，她觉得迟念讲的有些空泛，而且当时她对迟念感觉微妙，还觉得迟念这是站着说话不腰疼。

    等到《繁花》来到她面前，楚卿越懂剧本，触动越深。

    迟念跟她晚上聊的东西，让楚卿认识到，让迟念获得赞誉的阿娇一角，迟念内心深处其实是不喜欢的。

    因为阿娇被喜欢，正是因为迟念采取了表现那种被逼无奈的黑化，通过观众的同情获得了免于道德批判的特权。

    况且，阿娇所作所为，不过是系于一人之身。

    她从生到死，都不曾为自己而活。

    而《繁花》，王润心在这部剧中提倡的第一价值正是自由，其余所有价值观念，都排在这后面。

    善还是恶，爱情、亲情、友情的抉择，还有其他种种道德观念，都被王润心大逆不道地抛在了身后。

    为什么《繁花》里的女性形象格外动人，就是因为她们不管出发点在各处，最后百川归到海，都会遇见一种叫选择自由的东西。

    《繁花》营造的世界，是热闹浮华，纸醉金迷，是个物质堆积出的世界，美丽而聪慧的女人，权势和财富集于一身的男人，醇酒，美食，珠宝，豪宅，高雅，讲究，爱情，权谋……所有的一切都像是一场盛大的梦境。

    谁说地狱不能是天堂的模样？

    楚卿知道王润心写出来的东西里，还有她没有读到东西，也许迟念读到了。

    在迟念的剧本第一页上写着一段话：

    “把所有经济上的满足都给予他，让他除了睡觉、吃蛋糕和为延长世界历史而忧虑之外，无所事事，把地球上的所有财富都用来满足他，让他沐浴在幸福之中，直至头发根：这个幸福表面的小水泡会像水面上的一样破裂掉。”

    楚卿想，这应该不止于对女性自由的讨论。

    究竟还指向何处？

    也许她将来会明白。