她这样说着，捉着一只筷子在桌上划了三画“正”字。“头一天是小孩哭，第二天是个四头怪物托梦，现在反而是个女人开始哄睡了。软硬兼施，很有策略啊。今天这又是什么怪物，麻烦讲解一下。”
白鹿归眉头微微蹙起，道：“大约是那只叫歌女的积年老伥鬼，妙语美言，辩才无两，最擅惑人。你听听就好，别接她的话，也尽量不要睡着。”
少年口中的“歌女”，正和十不像尊者息息相关。
事情还要从头说起。
十不像尊者被重新封印，十里不同天内异象随之消失，他们一行人整理车马，带上鲁老板等人的遗体，很快就顺利走出了十里不同天。何田田由于一路失分、表现不佳，最后关头还拿吴疾来挡剑，显然是被白鹿归记了一笔，一则是要回门派里领罚，二则是要快速赶回去通报门内上下领导，汇报此次十里不同天异动和娄椿叛变的事，因此出了十里不同天后，就和李星涵一同离队北上了。
剩下吴疾、素蟾、白鹿归三人，暂时组了个有些奇妙的三人小队，留在后头善后——鲁老板在当地驿馆本就颇有人望，不少人都认得他家牲畜身上烙的尾印，三人没费多少打听功夫，就找到了原本等在驿馆、准备接应鲁老板的人，交付了遗体，吴疾还再次散了财，托付一笔不菲银钱给对方，以期为亡人后事尽力。
这中间许多关节、许多解释，还是仰赖白鹿归一张vip级别的照身帖，方才顺利交付妥当——修士身份不是白给的，吴疾这时才知道白鹿归出身的十三龙陵，仿佛是个十分牛皮的名门大派，有官府派发的十分特殊的照身帖，威力之强大，下至普通百姓、上至驿城官员，见此贴无不战战兢兢、口呼仙长（令围观的吴疾想修仙的心情更加墙裂！）。
理完了死者的身后事，就该处理另一桩十分棘手的问题了——吴疾的性命问题。
吴疾绊起光头的大腿是丝毫没有心理障碍的，之前白鹿归说她命不久矣时，她的第一反应就是看素蟾：“法师，该浇第二瓢水了！”
素蟾静了一会儿，最终平和地道：“我识得一人，或可医治小檀越。”又看白鹿归，“白檀越受伏龙诏反噬，命晷受损，与我们一并同去。”陈述句。
吴疾先是懵了一下，接下来听他俩你来我往地谈话，依旧是一堆听不懂的关键词，但察言观色之下也能判断出，小鹿给自己后背那一剑不是闹着玩儿的，少年似乎为之付出了极为深重的代价。
最后的结果是三人继续同行，搭伴儿西行往恭州某三甲医院求医。
按照白鹿归的说法，吴疾之前处于战场正中心，听了十不像尊者的魔音穿脑，虽然不是火力全开版本的（如果十不像尊者破除封印、全力一嚎，身边十里内只要是能喘气儿的，全部听者立毙），但也是结结实实吃了致命一招，约莫最多撑一个月，就会衰弱而亡。
其实按照吴疾之前的理解，这座在战争中被用来当做大型致死武器的杀阵，在经历数次封印后，虽然不会再直接造成人畜的死亡，但也带来了后续的环境污染，是很有一点核武器的意思的。而当他知道十不像尊者究竟是个什么东西之后，这种即视感就更加深了几分：因为十不像尊者并不是一个天然的怪物，它是人造的。
也不知道是哪位仁兄这么有创意，创造出一种至今已在修士间成为禁忌的神通，能够将各种邪恶生物强行融合杂糅，培育出禁忌の新物种。而十不像尊者，正是由十种或常见、或不常见的邪恶生物融合在一起，所诞生的人造压阵邪祟；这些邪恶生物单个跳出来，大多都是有解的，但其花样百出的害