狄去邪上来给众位大人建立，麻叔谋一看其相貌，便大喜过望，又赐衣物宝剑，又赐金银，当场就要人取来酒食，想要与之对饮三杯，送他上路。
到底最后还是国师府那里与他们扯皮，说是仪式各类用器总要隔天才弄得好。麻叔谋忍着气，也只好捏鼻子认了，谁叫他之前得罪了国师府，而薛嘉木又表态不再插手此事了呢。
正如麻叔谋所料，所谓仪式用器还有祭品等等，国师府做惯这一套的流程，哪会没有配备，就算要找活牲，牛羊之类牲畜直接从上面的村子里拉过来就是了。确实也是个搪塞的借口。
国师连夜提灯看壁画，最后索性叫人将座椅搬入，面壁一夜。
晏麟作为大弟子也一起陪同，他更早地就叫人把壁画抄下，上面的画面也已经烂熟于心，能看明白的也都懂了，真不知道几幅画有什么必要看一夜。
国师大概是不知道，他在被薛嘉木在人格上轻蔑之后，再一次又被晏麟在智商上轻视。
壁画上的故事，可以说是触目惊心，是一个巨人，或者说他们想表达的是神的意思，在用“蛇”喂食各类生物的图像。
这些壁画与其说是在阐述宗教仪式，对现代人来说，倒更像是在做实验。
第一部分是巨人身边聚集着各类的鸟兽，他将“蛇”喂给了这些动物们，继而下一张图变成了一群赤身裸体的人类举起木棍围绕篝火，显然像是一个文明初生的样子。
第二部分是人再次从巨人哪里得到了蛇，与之前不同的是，继而生出的是略高于普通人的蛇尾生物，他们身有异能，会使地动山摇，很快成了地面上人类的新主宰，受到其他人类的膜拜。
第三部分却是画风突变，普通人类不知为何缘故突然杀死了高一等的蛇形生物，这使得巨人暴怒降下更多的蛇进入人身体中，之后并离去，天空中只剩下一双血红色的眼睛。
最后一部分是这些低级的人中出现了一个戴帽子举起权杖的人，或许是想代表祭祀一类的形象，他带领着众人或许是为了再次祈祷出巨人的出现。之后便是各类牲畜祭、人祭，各类酷刑，有时巨人会出现，有时又不出现。在这些有死亡画面的地方还能看到大量逃逸而出的蛇。
直到仪式最后一部分，古代祭祀给奴隶们喂“蛇”，下一张图描绘的是这些人变为了一个奇异的状态，脑部都开始出现了逃逸的蛇发形象，这群人的状态并不是一致的，可以分为四个状态：第一状态是开始进入恍惚状态，外形上与正常人无区别；第二状态是不再畏惧，所有的畏惧都会变为喜悦，在图上则表现为这些人在火上狂舞；第三状态是头部开始出现触须；第四状态是大量触须从脑补探出，像是火炬一般竖立着，成熟的瓢虫在他们周围飞舞。
一旦有一个人进入了第四状态，周围其他阶段的人都会被其吸引，然后众人开始围成一个圈，所有触须都会相连，天空中出现了一个共同的梦境，琼楼玉宇，似乎是仙境的样子。
而在这个连接场附近的人们都无一例外都开始癫狂，身体中的蛇开始往场中游窜……
这真不是一幅令人舒适的画面。
以晏麟现在接触到的线索，他已经可以判断，所谓的蛇可能就是线形虫，将“蛇”赐给野兽最终变为了人类，古人将之当做为一个造人神话，但如果以现代人的眼光来看，更像是实验室干预，dna改造生物的基因序列，以使它们变为了人这个物种。
第二次降下蛇，可以认为是人类的第二次基因修改。而修改的原因是因为杀死了“神子”触怒了上位者，然