会议厅宽敞明亮，投影设备先进，屏幕很宽，像电影院里的幕布一样。屏幕的左前方有一张讲席，堆放着鲜花，那是主讲人做报告的地方。会议厅是阶梯状，前低后高，前后排都可以看清屏幕。会议室外面摆设着水果、糕点、饮料，参会人员中途休息时可以食用。
吴易宁从事电磁学研究，他的学术报告中规中矩，研究方法和手段都比较成熟，无非是其测试数据比前人更加精确而已，创新点倒不是特别突出。专家们对吴易宁教授的报告没有提出特别的疑问，也没有表现出强烈的兴趣，反倒是杨士模教授的学术报告引起了激烈反响。
杨士模教授虽然已经从u市理工大学退休，但他一直在从事量子力学实验的研究。他这次学术报告的题目是《人的意识在量子力学中的作用》。参会的物理学家大多是唯物主义者，他们很早就知道了杨士模教授的报告题目。他们曾以拒不参会作为威胁，集体反对杨士模教授参加此次学术会议。主办方以“学术自由、兼容并包”为理由，顶住压力邀请了杨士模教授作报告。
学术交流的过程中，首先是主讲人借助pp作报告，讲完之后再回答提问。一般情况下，讲述过程中，听众不会去打断，否则这是对主讲人的不尊重。反对杨士模教授的几位物理学家准备在他讲述的过程中，随时反驳他的荒谬观点，使他难堪、知难而退。
杨士模教授抖擞精神、声音洪亮，向与会专家讲道：“自从我读高中的时候，阅读了量子力学的科普著作以来，我对量子力学就产生了浓厚的兴趣，并为之研究了数十年。现在我把最近几年在量子力学领域的最新认识与各位专家共同分享。量子力学的诸多实验告诉我们，意识在其中发挥了十分重要的作用。人的意识不但和客观世界分不开，而且可能是自然科学理论中最为基础的东西，客观物质世界正是在意识作用下产生的结果，人们不能把意识排斥在科学研究之外……”
一位教授听到这里，露出了非常藐视和不屑的神情。他打断了杨士模教授的报告，说道：“杨教授，你的观点我实在难以认同。众所周知：整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质。物质决定意识，意识是对物质的反映。你这里指出：客观物质世界是在意识作用下产生的结果，这是非常错误的……”
“这位教授，我这里是从量子力学实验的角度分析意识的作用，不是从哲学的角度。”杨教授紧接着回顾了量子力学中诡异的叠加态与波函数坍缩、薛定谔猫、量子纠缠等现象，最后得出结论：物质是由测量而产生的，没有测量就没有物质。物理测量的核心是人的意识、意识是量子物理现象。
“依你所言，如果我没有去看天上的月亮，就可以认为天上的月亮不存在？”那教授继续问道。
“根据量子力学的观点，可以这样认为。在量子物理中，物质可以用薛定谔方程来描述。以电子双缝实验为例，电子就是薛定谔方程描述的一种几率波，没有确定的运动状态，一旦被观测，也就是人的意识一旦参与测试，电子的波函数就开始坍缩，电子就会出现在某个确定的位置，就出现某种客观实在，所以客观现实产生于意识的参与与测量——至少，意识会和物质发生相互作用。”杨教授答道。
“根据你的观点，人的念头和量子力学的测量很类似，意识在不测量的时候是空的，没有产生任何妄想杂念，看花不是花，看月不是月？一旦你的念头产生了，对它进行测量了，花和月就固