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8.第八章
    “楚掌门,请给朕一个解释!”

    大典既已取消,郎梓当然不用再去做什么秋饼。渝皇宣见,他下了车辇后被童子引着到了天禄殿前,未及进门,便听见了他母皇的怒斥。

    天禄殿乃是帝王商讨国是之所,非机要大臣少有入内,郎梓不由对那“楚掌门”起了好奇之心。

    又听一把粗犷的声音小意道:“小令嘉你不要凶我呀,我拿宁书砚的剑起誓,真不关我事。”

    “叫朕陛下!”

    “哦!好的小令嘉。”

    郎梓:……

    他似乎知道门内是谁了。

    《天元修真史》里魔君亲自盖章的道门第一缺心眼,呈闲派现任掌门,楚汉生。

    天元的修道体系极有意思,三千大道皆可纳入气海,修为进境也多依赖于对大道的体悟。在这三千大道中,剑道是整个修士界公认战力最高的道,杀伐道则是公认最可怕的道。修道者唯有身怀道根才能引道入心、进而踏入道门,道根却有千万种,每一种道根只能感知到一条大道,且天道馈赠的道根极难由人力更改,这便是所谓的“大道择人”。

    因此,修炼某一道的修士往往与所修之道性情契合,譬如火修往往性格暴躁、剑修往往锋芒毕露。而杀伐道又称帝王道,杀伐道修士多是杀伐果断、心思深沉之辈,只有这位楚掌门是个例外。

    他明明是个兼修杀伐道与火道的天才人物,却比水木修还无害、比丹修还单纯,比土修还老实。纵观修真史记载中这位参与的多件大事,郎梓有个很中肯的评价:杀伐道之耻。

    郎梓一直疑惑楚汉生是如何当上一派掌门的,还是道门最强的呈闲派。

    要么楚汉生关系太硬,要么当掌门极其辛苦他只是个可怜的劳动力。

    只听得门内,渝皇的声音隐隐压着火:“那你说说,火凤真羽为何会出现在义安?难不成妖帝没事干整天拔自己尾巴玩?”

    “你这么一说好像真有可能,我师娘一直都很无聊的。”

    “楚!汉!生!信不信老娘抽你!”

    “你找不着人也不能拿我出气的,我好歹也是你……诶你真打啊!别拿灭魔鞭,要出人命的!小令嘉饶命!”

    “叫!老娘!陛下!”

    “别打了!呜,疼!我真不知道啊!”

    里头乒铃乓啷战况激烈,外头童子眼观鼻鼻观心似乎早已习惯,独独郎梓尴尬不已。

    他心惊肉跳地想道,来这里之后好像就没见过他爹,听这二货语气,该不会就是他爹吧……

    郎梓狠狠打了个冷颤。

    好半晌殿中才消停,渝皇精疲力尽的声音随之传出:“梓儿进来吧。”

    郎梓硬着头皮进了门。

    他没敢抬头,生怕看见什么不和谐的画面。

    哪知没走两步就被渝皇拉起了手臂前后查验。

    “不错,果然没有受伤,不愧是朕的皇儿。”

    虽听渝皇这样说着,郎梓却很明显地看到她面上担忧一晃而过,不由跟着心中一暖。

    渝皇并无遮掩,郎梓寻思自己也不必再畏缩,大大方方地打量起这天禄殿来。

    往日里渝皇都在天禄殿忙碌,因此书殿中案设的极大,其上奏章堆积如山。几排白玉所制的书架倚墙而立,摆的多是些史册兵书,郎梓眼尖,窥见大多书册都是簇新的,唯有那些讲经商之道的书籍有常被翻动的痕迹。天禄殿东首设了个极小的神台,供着两座小神像,看模样塑的是神君和魔君。大殿很宽敞,以纱幔隔出了里间,内中隐约可见床榻轮廓,想来渝皇时常歇在此处。


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