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《三条石》正文 第十章
神娘娘显了灵,那些没有孩子的更加是虔诚的信奉,每每带了四时鲜果,绫罗帐子,擎亲带友的到娘娘跟前磕头叩拜,祈求娘娘,给自己一个孩子。

    商家和小贩们都是对商机有着非常的敏感,一下子都涌到天后宫的跟前,抢着占领先机,商业讲求的是寸土寸金,离天后宫越是近,商铺越是紧张,小商小贩每天天不亮就早早的来到宫前大街的上占地方,占不到地方的还会为此大动干戈,甚至会打个头破血流的。

    是日,天后宫大殿内众道士按部盘腿跌坐听张天师讲经。

    张天师:“农历十月十五,是我国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”丶“下元”。下元节的来历与我教息息相关。三官对应神道就是古代的三位圣贤;尧、舜、禹。”

    众弟子都认真的听讲。

    “三位圣贤的诞生日分别为农历的正月十五,又称“上元天官节”,是上元赐福天官紫微大帝诞辰日,说的是上古神帝尧的诞辰。

    七月十五,又称“中元地官节”,是中元赦罪地官清虚大帝诞辰,也就是说是舜帝诞辰。”

    “哦”众弟子应道。

    “十月十五,又称“下元水官节”,是下元解厄水官洞阴大帝诞辰,自然是舜帝的诞辰。大禹因治水而闻名天下,所以成为当之无愧的下元水官

    道教《太上三官经》云:‘天官赐福,地官赦罪,水官解厄’,一切众生皆是天、地、水官统摄。”

    张天师见众弟子都全神贯注的听讲,又加重语气说;

    “下元节,即是水官诞辰之日,又是为民解厄之时,水官大帝根据自己的考察,录奏天廷,为人间生灵解厄渡难。这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古时亦有规定朝廷禁屠,本该这一天执行死刑的延缓日期。”

    众弟子正襟危坐,丝毫的不敢动弹。

    “此外,在下元节这一日,还有打铁的工匠祭祀炉神的习俗,此举应源于传承已久的道教炼丹炉,古代原始的冶炼应归功于道士。炉神自然就是太上老君。”

    众弟子听到这,连连的点头。

    “我等就在下元日这一天举办水陆大会,遍请各路神仙前来助阵,列为弟子听了,这一日务必打起精神,好好地办一场盛会”

    众弟子齐声回到:“谨遵师父教诲,一定尽心竭力”。

    于是,天后宫的在当家人张天师的带领下,大小道士无不争先恐后,操持事情的有条不紊,置办家什得仔仔细细,跑腿采买的兢兢业业,就这一倒腾,整个天津卫的老少爷们大小孩芽,没有一个不知道娘娘宫要在十月十五的这一天举办水陆大会,个个无不欢庆。

    提前几天请来了“大觉庵金音法鼓会”在殿前的院子里做道场,法器齐鸣,以鼓为主居中央;钹左、钹右各七八人;铬子、铛子各二人都在鼓后。法鼓会的会头一声高叫“开”,先击鼓数声,继之头钹连敲四声,之后各乐器按谱齐奏,开始就是《摇通鼓》,然后又有《老西河》和《常远点》鼓、钹、铙、铬子、铛子组成一堂仙乐,袅袅绵绵的直上天际而去。

    于是,十月初十这一天,天后宫在大门口竖起高高的“天杆”,白天在杆顶张挂杏黄旗,旗帜上写“天地水府”、“风调雨顺”等字样,到了晚上则换上三盏“天灯”,以示祭祀天、地、水“三官”。大殿前又汇集了众多香客信众,持斋诵经,张天师跌坐请神,又一番神游,上请水官洞阴大帝圣旨,就在那口冒出黑水的井上面让泥瓦匠简单的修建了一座宫前神殿。

    又在门前搭上戏台,戏台两侧的柱子上有梅君宝璐题联云:“善报恶报循环果报,早报晚报如何不报;名场利场无非戏场上

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