小和尚讥讽:还道长，哪个道士打扮的像你这样痞里痞气。

    在场的几人中宜丰道士，扫地僧人和我年纪相当，守门的两个小和尚略显稚嫩，僧人搬出方丈恐吓，两个小和尚这才怯怯回寺。

    宜丰道士有些感激，对其十分尊敬:恕我直言，贵寺地处两脊之间，对流大河，左右驼峰，此乃阴阳相交之地，喜出妖邪鬼祟之物，切记小心。

    僧人双掌合十:阿弥陀佛，我佛慈悲，自以普度众生为己任。

    “你很像我一个朋友，但我不知道你是不是他。”我忍不住发声。

    道士颇为疑惑，僧人弯腰施礼:“怕是前世因果未断，我才会与施主于此相见。”

    “如果是今生呢？”

    扫地僧人深吸一口气:“出家即为离世，出家前是一世，现在我的心里只有佛。”

    宜丰道长提起皮鞭捆住的黄皮子:即是因果，那就是上天安排我把这妖物送到您面前，是超度是放生全凭高僧安排。

    僧人接过黄皮子，为它解开束缚，小家伙跐溜一下钻进草丛，露个脑袋观望我们几人，竟然又走走停停回到僧人身边，僧人揉捏黄皮子禁锢过得四肢:我们同时存在这世上必有因果，以后随我吃斋念佛，控制自身贪欲如何？

    宜丰道长:贫道游历多年，为求果腹迫害生灵无数，实在惭愧。

    “如果不是这样你也不会有这么大本事，人总要往前走，了解这个世界，相比之下……”我看向僧人。“有些人活的就太糊涂了。”

    扫地僧人微笑着做出请的姿态:“这位施主见解独到，两位都是少见的能人，请进寒寺吃顿斋菜。”

    我一直以为和尚吃的斋菜难吃的不得了，没想到一动筷子就停不下来，孙倩对宜丰道士说的阴阳相交之地很感兴趣，二人研究到生辰八字时惊叹:“真有联系！”进而继续深入的研究，两人陷入短暂的无我境界，然后一脸呆萌。

    以前看过一张穆斯林教徒被迫害，基督教徒拉着穆斯林教徒的手，引导他们逃跑的图片，长存的宗教都愿意与万物共生，有时候我感觉不但是宗教，历史的更替也在朝这个方向发展，但人们永远按照自我的喜好决定事物好坏，于是乎争斗从未停止。

    孙倩骨子里有股不服输的劲儿，追着道士研究，我提醒她:你这样搞要出事的，道士动了凡心可不是烈火里加干柴，那是烈火里泼汽油啊。

    孙倩白了一眼:去死。

    我在自己的大笑声中离去，游逛着寻找父母，寺内大树参天，结构简单，围墙高低不平，心中揣测这里最初可能只是半山腰一块比较平整的地儿盖的房屋，后来用围墙圈起来变成的寺院。

    耳边突然听到母亲的低语:要是小月也像我这样那可怎么办啊。

    其实父母原先想要个女儿，名字都起好了叫于小月，奈何自己是带把出生的，二老没办法把小月俩字组合，就成了我的单名“肖”，直到十四五岁他们还常念叨:你小时候我们一直把你当女孩养。

    我寻声迈步，听到父亲说话。

    “不会的，别多想，你这是轻微的老年痴呆，在家有我照顾你。”

    母亲:“如果我真像我妈那样，小月……”

    父亲:“咱们的孩子没有那么脆弱，听我的就在家呆着，不去养老院！”

    绕开几棵树看到二三十米远的父母。“别说了，孩子来了。”我从没听到过父亲如此严厉的语气，他们究竟隐瞒了什么秘密？

    走到他们面前一肚子的疑问愣是憋住，父母的言语里充满担忧，小新的死源于我对特殊听力的追根溯源，他们几经询问肯定更加担忧。