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第一卷:焦城还魂 南沽三煞(四)
到了。

    十五这才后退一步,小心翼翼的挑眉看向面色黑沉的青年。

    能逼得晏玄非换下面无表情的样板脸也是本事,十五颇感得意。

    他笑说“晏公子你看,以后可别对我动手动脚,要是搂搂抱抱了,旁人会觉得你跟我有一腿的。”

    晏玄非眉心拧着,视线锁死十五身上。

    十五沾沾自喜,转动眸子上挑就跌进了一双眼中,瞬间像是堕入璀璨星河。果然,长得好看的眸子原来真的会有光。

    晏玄非道“有就有吧。”

    他声音本就清亮,冷淡中包含了说不清道不明的涟漪。

    不待十五再说出什么惊人话语,晏玄非转身又进屋去。

    十五赶紧从看星星的错觉中回神。仔细回想他说有就有吧的语气,多半是看出自己想作弄他,所以将计就计,看谁能比得过谁不要脸,他焦十五就不曾输过。

    他笑着冲着晏玄非背影喊道,“那你记得走慢些,我跟不上。”

    晏玄非停了半步,“我以为你更喜欢在门口说些无聊话,还跟上做什么”

    十五小跑到他身旁,理直气壮道“和你断袖啊,你不是巴不得别人都知道我们有一腿么”

    “”晏玄非不语,便不指望他能消停。

    牛车去了灵堂。

    晏玄非站在灵堂对面的廊柱旁,十五轻身掠来正儿八经的问他,“你将这些东西引进来做什么”

    晏玄非问“知道他们是什么吗”

    十五道“上午不是才遇到过么,丑得出奇的傀儡。”

    “非也,”晏玄非道,“我是说禅丑。”

    十五惊道,“什么”

    他没听错吧,晏玄非说的是禅丑这不常见的名字十五却记得清楚。

    九州神迹志怪篇中有提到,地藏王菩萨久居地狱,为那些堕入地狱的人超度,希望他们早日脱离苦海,后地藏王菩萨在忘川河畔植活了一棵菩提树,独自说佛。

    世有奇巧人常驻于菩提树下听地藏王讲经,与地藏王谈佛论道,地藏王以佛经奥妙讲于奇巧人,奇巧人以雕物技巧为报,这一处便是千年,奇巧人身上的罪孽早就度化。

    第二个一千年时,地藏王用千年菩提子雕刻了世间凡物,其中便有一物为牛,又名禅丑。

    地藏王一心守着地狱,地狱不空他便不会离去,浩瀚尘世,因果怨结,又怎么会有罪孽清空的那日,遂让其去轮回。奇巧人知地藏王心意,最后一次听完佛理便入了轮回,同年,地藏王亲手所雕之物禅丑也随之消失。

    十五反问,“你是说这就是禅丑”

    他一直当九州神迹志怪篇这书是后人胡编乱造,就如同修仙情史三清秘闻一样,行文引人入胜,画面旖旎刺激,不过是写来忽悠人的东西。

    晏玄非眯眼看着前方,傀儡将男人的尸体抬起时往禅丑面前停了片刻后才放入棺材里,旁人自然看不见尸体上一阵黑烟被禅丑吸走。

    “他们这是做什么”十五现在的内力也没能看见黑烟,但也对这种奇怪的仪式不解。

    “木氏棺材铺有一套传下来的规矩,送棺材过来的路上必唱送魂曲,尸体入棺必过牛息”

    旁边有经过的家仆小声解释,压低嗓音怕惊扰了神牛,“若是神牛闻尸后原地转圈,则是有未死之人,若是哞叫,会有血光之灾。”

    十五充分表示出外乡人的惊讶,朝晏玄非道,“竟有这般神奇之事,晏公子怎么看”

    晏玄非余光不满地瞥向他,自己要装的目光短浅那就装个够,可拉他下水是什么意思



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