这条王令的下发，得到天下人民的拥戴，王朝的向心力得到挽回，厉王的仁慈一面凸显于天下。
厉王勒紧裤带，继续下达金融改革方案，方便人民，支持人民。
这两条王令的具体实施细则办法，由泉府负责，泉府开始忙开了，在大司徒屰黉（hong）的指导下，泉府都伯琱（diao）的亲自率领下，司市颂伯的协助下，泉府用市场上收来的税金，将市场上的滞销品，反季节用品，夏季的裘皮，冬天的葛布，雨季的车辆，旱季的船只，诸如此类的不合时令，一时不合民用物品，按照市场原价现金收入国库中，等待有急需求 购的人求 购。
泉府收购来得这些物品标号入库后，如有急需求 购者，必需持有地方长官所出具的证明，如果是都鄙采邑的人申请所需这些用品，必需持有邑宰以下官员证明，都城内以及郊遂内的人民所需这些物品，须有大夫以下官员的证明才能卖给他们。
凡是人民所需物品急用，又想赊账购买公家物品，祭祀物品可以赊账十天，丧事物品可以赊账三个月，国家概不收利息。结婚，概不赊欠物品，不过可以借贷购买。
凡是想向公家借现金或者借物资者，有关部门必需会同泉府属吏一道当面点清现金和货物明细之后，方可发放给借贷人，借贷利息按照当时现行各类税赋税率来收取利息。
厉王这是什么概念的惠民政策改革，这种革典，是从奴隶社会彻底走向封建社会的典型革典，已经不再是共王时期的封建社会萌芽状态的单一土地确权私有化买卖的改革。
尤其是官方金融市场的出现，已经成为突破奴隶制度的社会跨越，将一千多年的奴隶制社会基本瓦解，这是从穆王时期萌芽，从共王时期土地私有化买卖确权的一大进步，除了金融借贷之外，厉王还继续改革，一切革典都是从人的角度着手，既然人是主角，那么人的生存所在地域，究竟有多少人呢？厉王开始人口普查，开始从新订立人口生产劳动制度。
管理人口的仍然是大司徒属下的小司徒中大夫芮良夫，人口普查，涉及到国都中男人女人的数量，六乡六遂以及郊区采邑以井田制为基本的九人为一井，五家为一比的编制居民户数，同时还要统计这些人中哪些人属于贵族，哪些属于贱民，哪些属于平民，哪些病、残，哪些老幼，哪些可以缴税，哪些可以服役，哪些贵族、病残，老幼免于纳税，也要一一落实统计清楚，还有，各家财产清点也要逐一普查，房屋，六畜，车辆等等清单要清晰，安排专人搞统计，千里王幾之内三月一季度上报一次，诸侯国三年全面普查一次，将普查（竹）简（串）册报表上交朝廷小司徒处，备案一份转交内史管理。看来这个时期的“九数统计学”已经很成熟了。
大司徒屰黉和司马单以及司寇良父，三人研究了一套新的在井田制不变的情况下的民兵兵农体制，达到管理地方治安的目的，这让小司徒芮良夫很是反感，对立情绪很大，因为级别森严，自己官位没有三司高，不敢明的抵制，只好暗中作梗，他认为司马单越权，手伸到司徒部门了，把人民当做服役的军人来搞，虽然不是全民皆兵，但预备役